Literair bewustz.vlaanderen 1840-93 - Vlasselaers
een codereconstructie
KORTE INHOUD
"Literair bewustz.vlaanderen 1840-93" is een boek van Vlasselaers. Het is uitgegeven door Universitaire Pers Leuven. Deze editie verscheen in 1996. Dit werk telt 297 pagina's. Het is geschreven in het Nederlands.
Deze editie wordt tweedehands aangeboden door 1 boekverkopers uit Antwerpen. Voor meer info, bekijk de beschrijving van de beschikbare exemplaren verder op deze pagina.
Deze editie wordt tweedehands aangeboden door 1 boekverkopers uit Antwerpen. Voor meer info, bekijk de beschrijving van de beschikbare exemplaren verder op deze pagina.
Details
1996Uitgever: Universitaire Pers LeuvenReeks: Symbolae Facultatis Litterarum et Philosophiae Lovaniensis Series B297 paginasTaal: NederlandsGrootte: 240x160ISBN-10: 906186173XISBN-13: 9789061861737Koop dit boek tweedehands
bij volgende verkopers
1 foto's
Stel vraag Softcover
Symbolae Facultatis Litterarum Lovaniensis - Series B : 02. Een 'open' literatuurgeschiedenis die steunt op een semiotisch-structurele opvatting van het literaire feit en de literaire evolutie moet extra belang hechten aan de communicatie over literatuur binnen een bepaalde periode. Het netwerk van kritische en theoretische metateksten in de tijdschriften biedt een directe en levende informatie betreffende de actuele concretiseringen van de eigentijdse en vroegere literaire productie, de thematisering van ...
1 foto's
Stel vraag Hardcover
This book is devoted to the formulation and the development of a paradigmatic-phenomenological theory of cognition.
Linnen hardback , 17x24,5cm, ISBN 906186173X. [Auteur: Geeraerts Dirk] [Uitgever: Leuven, Leuven University Press,, 1985] [Jaar: 1985] [Titel: Paradigm and Paradox: Explorations into a Paradigmatic Theory of Meaning and Its Epistemological Background]
Linnen hardback , 17x24,5cm, ISBN 906186173X. [Auteur: Geeraerts Dirk] [Uitgever: Leuven, Leuven University Press,, 1985] [Jaar: 1985] [Titel: Paradigm and Paradox: Explorations into a Paradigmatic Theory of Meaning and Its Epistemological Background]