De nieuwe achteloosheid - J.H. VOSMAN
Originele nieuwprijs: € 14.9
KORTE INHOUD
De nieuwe achteloosheid
Instappen als anderen nog niet zijn uitgestapt, mensen van de weg rijden, ouderen molesteren - heeft een nieuw soort barbarij ons in haar greep? Is het sociale onhandigheid, lompheid en geweld? En waar houdt het een op en begint het ander? Binnen twee decennia is een verandering opgetreden in & dagelijkse omgang met elkaar. Omgangsregels van informele en formele aard zijn in een hoog tempo verdwenen. Wellevendheid en voorzichtigheid hebben meer en meer plaats gemaakt voor achteloosheid, lompheid en agressie. Over deze verschijnselen wordt bovendien in het openbaar regelmatig termen van tolerantie en pluriformiteit gesproken. Een soort politieke correctheid lijkt deze nieuwe achterloosheid aan het gezamenlijke bewustzijn te omtrekken en zelf te legitimeren. Enkele filosofen en theologen denken vanuit heel verschillende invalshoeken na over verschijnselen, hoe ze benoemd worden en wat eigelijk passende voorstelling van die fenomenen zijn. Geen van hen accepteert de gedachte die maar al ...
Instappen als anderen nog niet zijn uitgestapt, mensen van de weg rijden, ouderen molesteren - heeft een nieuw soort barbarij ons in haar greep? Is het sociale onhandigheid, lompheid en geweld? En waar houdt het een op en begint het ander? Binnen twee decennia is een verandering opgetreden in & dagelijkse omgang met elkaar. Omgangsregels van informele en formele aard zijn in een hoog tempo verdwenen. Wellevendheid en voorzichtigheid hebben meer en meer plaats gemaakt voor achteloosheid, lompheid en agressie. Over deze verschijnselen wordt bovendien in het openbaar regelmatig termen van tolerantie en pluriformiteit gesproken. Een soort politieke correctheid lijkt deze nieuwe achterloosheid aan het gezamenlijke bewustzijn te omtrekken en zelf te legitimeren. Enkele filosofen en theologen denken vanuit heel verschillende invalshoeken na over verschijnselen, hoe ze benoemd worden en wat eigelijk passende voorstelling van die fenomenen zijn. Geen van hen accepteert de gedachte die maar al ...
